对于非专业者来讲，历史了解一下就行了。高中以前已经学了不少了，平常看看电视剧什么的也可以，尽管电视剧更是胡编乱造，但是最起码还能知道个历史人物人物的人名。

可惜的是，很多时候，你发现找不到第二本书来看这个事件！

砖家！正史与野史，或民间传说之类的关系，可以写几本书讨论讨论了。
做研究的话，一般说忌讳孤证，即所谓”孤证不立”，应尽量将多方史料参比，包括出土文物的利用。但是，很多时候，尤其是早期历史，除了少量出土文物，剩下的几乎是只有正史。
唐以后还好一些，除了正史，还有笔记、小说、札记、宗教文献、图画等可供参比。近代史的话，不是资料少的问题了，而是太多太杂的问题了。
正史在研究政治制度、军事、经济等方面有着重要参考作用，但对于地方史、百姓生活，或者边缘人群的研究，显然要求诸其它史料。举一简单例子，研究海盗，官方记载一般都是如何镇压海盗的，但是海盗自己留下的文献就少得可怜。研究起来的话，视角也就只能从官方出发了，若能找到几份海盗自身的文献，那是十分难能可贵的。
王笛教授有本书书《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治，1870-1930》试图“以下观上”，重点写普通大众的生活，可惜所用的史料依然“正史”色彩偏重，这并不是作者用力不深，而是客观条件如此。能流传于世的文献，其作者本身一般都是“精英”，所谓的普通百姓的生活也是通过他们的眼睛观察所得。。。
最后，想象一下，50年后，有人想研究当代穷乡僻壤（不通电话网络）人群的生活，想必应该也是通过他者的观察记录来进行。

还有一句“父母在，不远游”，往往少了后面的“游必有方”。
上下句不完整地引用与解读，让人情何以堪！

断章取义，古今往来，同出一辙。

多找几本不同讲同一事件不同的书看，这样也算一种方式吧。